¿Pulgarcitos? ¿Nacen o se hacen?
Lectura crítica completa de «Pulgarcita» en Pensar los Medios ¿Lo son o los hacemos?
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Pulgarcita, Michel Serres. Una lectura crítica (y V)
Parte 3, Sociedad Tras un análisis del viejo capitalismo de productividad incesante y de consumo compulsivo, cuya característica principal es «el aburrimiento» de los Pulgarcitos y de todos los hombres que lo sufren, Serrés proyecta de nuevo una arcadia feliz, democrática y delirantemente ciberoptimista formada por millones de voces que, ahora sí, por fin, hablan. […]
Leer másPulgarcita, Michel Serres. Una lectura crítica (IV)
Parte 2 Escuela La cabeza de Pulgarcita Cuenta Serres la Leyenda dorada que va a constituir la alegoría central de su visión ciberoptimista del hombre actual: al obispo Saint Denis le cortan la cabeza y, descabezado, la recoge y se va con ella en el brazo. Ahora Pulgarcita y todos nosotros andamos también descabezados porque […]
Leer másPulgarcita, Michel Serres. Una lectura crítica (III)
Capítulo III El individuo Pulgarcito es una burbuja individual. No pertenece a nada ni a nadie, no está vinculado ni a las ideologías que han muerto ni a la patria que ya no existe, ni a la pareja que se disgrega, ni a ninguna iglesia o religión. Está desnudo frente a una sociedad líquida que […]
Leer másPulgarcita, Michel Serres. Una lectura crítica (II)
Capítulo II Esto en cuanto al cuerpo; y esto, al conocimiento Los Pulgarcitos «Ya no habitan el mismo tiempo» dice Serres al comienzo del segundo capítulo, porque el horizonte histórico de estos nuevos seres ya no es el de la prehistoria, sino «los miles de millones de años hasta la barrera de Plank». Sin embargo, […]
Leer másPulgarcita, Michel Serres. Una lectura crítica (I)
Acabo de leer un ensayo de Michel Serres, (Francia, 1930), profesor de Historia de la ciencia en la Universidad de Stanford y miembro de la Academia Francesa. Un opúsculo breve, pero lleno de afirmaciones tan audaces y contundentes como, a mi juicio, inconsistentes y, sobre todo, ingenuas. Ya en el título, Pulgarcita, y según […]
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